lundi, juin 27, 2005

Morning Star

TGV

L’envers du décor,,,
Les ombres de la forêt,,,

The stuff that dreams are made of.

(Laura Palmer ne se résout pas à mourir)

« je le préférais fragile et démuni », ( dit-elle

ne se résout pas à mourir

du moi, caprice,,,

étalé, fondu, écœurant

submergé par les fards

versatile

plus qu’une poubelle où dominent les déchets pastels. »

Mama always said life was like a box of chocolates.

— c’est une vieille histoire

(et quand même, laisser une image, des)

ver-sa-tile

« Mes consommateurs sont aussi mes producteurs. »

mes voyeurs

All right, Mr. DeMille, I'm ready for my close-up.

c’est relever :::

écrire

chanter

danser

La-dee-da, la-dee-da

ne pas éteindre les foyers de sensation allumés

jamais

« De plus en plus vite. Pendant un moment, on ne sent rien. Puis on s’embrase

You're trying to seduce me. Aren't you?

un désir qui est déjà un regret, une forme de langueur

un désir,

submergé par les fards

Love means never having to say you're sorry.

ne se résout pas à mourir

difficile à apprivoiser. Puis soudain très proche

puis

toujours recommencé

Fasten your seatbelts. It's going to be a bumpy night.

lundi, juin 20, 2005

Télégénéalogie

Limongi's

Limongi's

- 2

...

Bureau

Bureau

/

La rumeur envahissait tout. Il n’avait plus qu’une solution. Dire ce qu’il savait /

L’envers du décor.
Les ombres de la forêt /

Mais le terrible est qu’il y a deux nations ennemies pour un même territoire et que les deux nationalismes empêchent un état bi-national /

07h30 Cardio. 08h15 Body Sculpt /

Ne pas éteindre les foyers de sensation allumés /

Huile prodigieuse or /

Du déjà-vu au sans-pareil /

Laura est petite, elle m’arrive à l’épaule. Elle marche doucement, elle se coiffe avec ses mains, je la regarde dans la baignoire. Je lui prépare du thé /

Venus Descending /

Poissons : Vous semblez avoir un penchant réel pour « les causes perdues ». Il est temps de vous ressaisir et d'adopter une attitude un peu plus lucide et pragmatique. Mettez vous, résolument, du coté des « gagnants » et ne perdez plus de temps avec les « losers ». Bonne nouvelle! Pas mal de choses vont, enfin, se débloquer et vous pouvez, de nouveau, aller de l'avant et faire des plans à moyen et long terme. Vous entrez dans une période de mouvements, et de changements, durant laquelle vous devrez utiliser toute votre lucidité et votre perspicacité /

John Legend (c’est un vrai nom de vrai musicien) /

Caviar de carottes et betteraves, fromage blanc et coulis de framboise /

« En quelques secondes le plus gentil garçon du monde se transformait en fauve furieux, déhanché. C’était Jekyll et Hyde. » /

Trop chaud pour les sous-vêtements /

Alphonse, 1kg 8, roux aux yeux verts /

Ne suis-je pas de l’autre côté du miroir ? Le miroir ne s’est-il pas refermé sur moi ? /

Lavande velours, Guerlain 1999 /

Laura Palmer ne se résout pas à mourir /

… Lu et Boutte aux Voûtes, Bernard, Joachim… & terrassée par une migraine, damned… /

« Je rêvais que j’étais un fruit confit dans un pudding et que je restais collée sur le pouce d’Elvis. » /

… croquettes au thon, pâtée, lait. Thé vert, pamplemousses, yaourt de soja, melon, Wasa… /

Des hommes, des femmes, des jeunes, des vieux, des bébés, des blessures, des peaux violacées, des coups, le mystère d’un visage serein, d’une mort absurde. « On comprend que tout peut s’arrêter à chaque minute. » /

Hameau d’Alzeto, 20200 Ville Di Pietrabugno /

Milliers de coups de fils, d’emails, de textes en retard /

Aspégic Adulte 1000 mg. Codoliprane 500. Propofan. Diantalvic /

mercredi, juin 08, 2005

mardi, juin 07, 2005

Toute une histoire

Toute une histoire

le jour


contre nous


est levé

mercredi, juin 01, 2005

Nombril du monde

Lecture de Le Nombril d’or suivi de Tombeau d’Héraclite des Fez de
Georges Hassoméris (Éditions Voix, septembre 2003).

« À quoi sert le lynx ? À rien, comme Hassoméris ».
Emma Larsenn

« À quoi ça sert que Ducasse y se décarcasse ».
Gilles Cabut

« Ta dzoa trekei ».
Sagesse des nations.

« Les poètes courent ».
Traduction pratique.

« Asinus asinum fricot » : « les ânes ont des relations textuelles entre eux ».
Adaptation par Georges Hassoméris.

À une époque où la pensée matérialiste n’est souvent qu’une pose pour réfuter d’éventuelles accusations d’irrationalité ou de penchant lyrique trop appuyé, Georges Hassoméris prend à bras le corps la question du réel et de son appréhension, remontant à la source de la pensée ionienne – à travers les figures d’Héraclite, Démocrite ou Protagoras, notamment – traversant l’histoire de la philosophie pour en tirer l’essence : le matérialisme est toujours irrécupérable .

Ainsi que l’énonce Cyrille Bret en préface, Georges Hassoméris est bien un « fauteur de trouble » dans la mesure où, loin de cautionner une soi-disant transparence du monde et de la pensée, il révèle sa complexité et assume d’en refléter les contradictions par une écriture digressive à la fois extrêmement informée et spirituelle jusqu’au plus gros calembour. « La praxis de Georges Hassoméris prend source à l’intersection de l’Ionie matérialiste (...) et de la philosophie-Action, propre aux Cyniques ». Cet entre-deux donne lieu à un dispositif textuel débordant, au sein duquel l’image, le photo-montage côtoie le texte, les niveaux de discours se mélangent, la forme se constitue d’une multitude de topoi littéraires pour mieux affirmer leur caducité respective : il n’y a pas une forme adéquate de même qu’il n’y a pas une seule voix à l’œuvre, des slogans publicitaires suivant une citation de Nietzsche, une référence à Socrate manquant être recouverte par un tampon « Georges Hassoméris, made in Taiwan » - une façon de distancier le nombrilisme ionien à l’œuvre au fil des pages, de remettre une couche de pensée relativiste...

Ici, on l’aura compris, l’intertexte est roi, glosé, constellé et jubilatoire. La poésie est palimpseste, la poésie est patchwork – d’autres diraient aussi montage, cut-up, sample... La poésie est irrécupérable , fondamentalement, « de l’Antiquité à nos jours « & d’ailleurs elle n’existe pas « & merde pour ce mot...

Plus encore, la poésie est adresse, dédicace, étape dans la grande chronologie – « Devenir alors (brusquement) / Accro à la diachronie » – au sein de laquelle s’insinue le système pléthorique – irrécupérable , enfin ! – de Georges Hassoméris. Car il ne s’agit justement pas de littérature nombriliste (« Anthropos ma non tro (p) po ») mais de « metapoèmes », ainsi que les nomme l’aède Hassoméris, un « matérialiste du refaire » prenant en compte le grand concert des dires pour en jouer quelques notes sans oublier que « l’héritage a toujours &té crée au présent ». Qu’est-ce à dire, donc, de la modernité ? Un mouvement dionysiaque – ivre – d’arrachement à la tradition, toute honte bue. Le poème – écrit, action, etc.) est dans ce paradoxe – d’après l’adjectif grec paradoxos : « contraire à l’attente ou à l’opinion commune »...